Quoting%20commentary к Авот 1:11

אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר, חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְדִבְרֵיכֶם, שֶׁמָּא תָחוּבוּ חוֹבַת גָּלוּת וְתִגְלוּ לִמְקוֹם מַיִם הָרָעִים, וְיִשְׁתּוּ הַתַּלְמִידִים הַבָּאִים אַחֲרֵיכֶם וְיָמוּתוּ, וְנִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל:

Авталон говорит: Мудрецы, прислушайся к своим словам [которые оставляют еретикам возможность прорваться сквозь них], чтобы ты не понес наказания за изгнание и не был изгнан в место «злых вод» и учеников, которые приходят после того, как ты пьешь они и умрут, а имя небесное будет осквернено. [То есть, несмотря на то, что в том месте, где вы оказались, нет еретиков, следует опасаться, что вы можете понести наказание за изгнание за ваш грех, и вы будете сосланы в место, где есть люди, которые истолковывайте Тору в противоречии с галахой (это «место злых вод»), и они поймут из ваших слов неправедные поступки, а ученики, которые придут за вами, «выпьют» из этих вещей и умрут в своих грехах и Имя Небес будет осквернено. Ибо эти тщетные идеи останутся в мире. Как это произошло в случае с Антигносом Ишем Сочо и его учениками, Цадоком и Байтусом, которым он сказал (то есть 1: 3): «Не будь, как слуги, которые служат своему господину, чтобы получить прас» и которые сказали: «Это для работника вполне возможно трудиться и напрягаться целый день, а ночью не получать зарплату! " Впоследствии они уступили ереси (и их ученики называются «Цдокким» и «Байтусим» и по сей день.)]

Изучите quoting%20commentary к Авот 1:11. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.